Эйден Уилсон Тозер (1897-1963)

Христианское ‪развлечение‬ настолько развратило ‪церковь‬, что миллионы даже не знают что это ‪ересь‬. Миллионы евангельских верующих посвятили себя христианскому развлечению.

При разоблачении этого поднимается шторм гневных протестов. Церковь, которая не может поклоняться, должна быть развлекаема. Мужи, которые не могут вести церковь к поклонению Бога, должны обеспечивать развлечения.

Сейчас ‪‎христианство‬ трагически опустилось ниже новозаветного стандарта. Мирское мышление - это приемлемая часть нашего мышления. Мы потеряли искусство поклонения. Мы не рождаем святых.

Во многих церквях христианство было разбавлено до уровня раствора настолько слабого, что если он был ядом, то не отравил бы никого, а если был бы микстурой, то никого бы не вылечил. Во многих местах трудно заставить кого-то посетить встречи, где единственный фокус - ‪‎Бог‬. Можно только сделать вывод, что тем, кто исповедует себя детьми Божьими, Бог наскучил.

Пробовали ли вы исследовать вопрос наследия поколений в Библии? Задавались ли вы вопросом: "Почему дети поколения народа  Божьего, вошедшего в землю обетованную, отвернулись от Бога и стали поклонятся идолам? Что происходит с современным поколением верующих и что наследуют наши дети?" 

В размышлении на данную тему, речь у нас пойдет об отношении человека верующего к своему духовному питанию. Делая анализ причин проблем в жизни верующих, я заметил один важный источник - это отсутствие здоровой духовной пищи в рационе этих верующих, т.е. в отсутствии глубоко познания духовных истин. А любое поверхностное знание Слова Божьего является лишь религиозным фастфудом и вредно для духовного здоровья. Сегодня уже точно можно говорить о том, что в современном евангельском христианстве сформировалось целое поколение любителей религиозного фастфуда, которое неспособно исполнить волю Божью.

пастор Юрий Иванов

Почему человек должен быть в церкви? Находим ли мы мотивации для себя? Почему нам нужна церковь? Неужели будет лучшим оставаться дома, развивать такое «домашнее» служение, сами в себе, когда никому ничем не обязан? Тем не мене воля Божья о церкви никуда не исчезла из Слова Божьего. Может, стоит что-то изменить в нашем отношении друг к другу, в понимании церкви? Чтобы она оказалась той чистой, желанной невестой Господа, корой бы люди дорожили и которую бы любили.

К сожалению, дьявол приложил немало усилий, чтобы опорочить церковь, разрушить то доброе, что должно быть в ней. Сегодня каждый из нас ответственен пред Господом в том, насколько мы приложим усилия, чтобы церковь засветилась славой Божьей. Бог сказал, что Его церковь устоит, врата ада ее не одолеют. Что мы сегодня из себя представляем? Некое «околоцерковное» собрание. Может мы носим звание, но совсем не отвечаем требованиям быть той живой составляющей части Тела Христова. Можно долго уговаривать себя, что у нас есть какие-то хорошие вещи, плюсы, но приложиться к церкви сегодня мы можем только на Божьих условиях, так как Он сказал: «Я создам церковь Мою». И тогда она засветится славой, о которой говорил Господь. Мы еще на пути, еще стараемся воспитать в себе эти правильные отношения и качества.

пастор Юрий Иванов

Говорить об этом сегодня особо уместно, потому что когда мы празднуем Пасху, мы вспоминаем самую великую жертву. Жертву, благодаря которой мы обрели спасение. Великая жертва, и другой уже не будет, и другую уже не примет Господь. Этой жертвы достаточно для того, чтобы мы имели спасение, обрели благословение, для того, чтобы мы были щедры и богаты на всякое доброе дело, для того, чтобы мы были другими людьми, созданными по образу и подобию Божьему, похожими на Христа. Но в этом есть определенный труд для нас, и наш труд тоже связан с определенными жертвами, которые мы можем принести, а можем и не принести. 

пастор Юрий Иванов

Мы живем во время благодати божьей. Человек все еще может воспользоваться этим временем, чтобы ответить на главный вопрос своей жизни – какие мои отношения с Богом и что ждет меня впереди?

Не так давно в России было другое время, когда вера в Бога высмеивалась, верующих всячески унижали и преследовали. В школах учили, что религия это примитив, попытка неученого человека объяснить неведомые события, явления. Удивительно, но посмотрите вокруг, несмотря на явный прогресс человека во всех областях научного знания, технических возможностей, вопрос веры в Бога никуда не исчез. Появилось еще больше религий, конфессий, верований, и, к сожалению конфликтов,  на религиозной почве. Сегодня многие говорят о вере, о Христе, предлагают различные варианты исторических, чудесных доказательств своей правоты, вводят разнообразные формы служений и обрядов, что-то отменяя, что-то добавляя. И у каждого есть вроде бы  своя логика, своя правда. Что делать? Кому доверять? Как не потеряться в системах, как не упустить возможность благодатного времени и построить отношения с Богом?  Сейчас христианство стало весьма многоликим и многообразным, с разнообразным набором особенностей, форм, традиций, но есть вещи, о которых говорил Бог, и по которым Он судит о нас и о вере нашей. 

Журнал "Примиритель". Один из старейших христианских журналов России

Здесь вы найдете много статей на христианскую тематику, актуальные интервью руководителей, служителей РЦХВЕ, тематические блоги.

Издание Централизованной Религиозной организации Российской Церкви христиан веры евангельской. Издаётся с 1929 года. Журнал выходит 4 раза в год. Качественное полноцветное издание. Подписаться можно прямо на сайте. Подпишитесь сегодня: www.primiritel.ru

Людмила Плетт"Пробуждение начинается с меня..." - это название известной книги, автор которой Людмила Плетт. Книга является первой частью трилогии. Впервые книга увидела свет в декабре 1989 года и представляет собой личный рассказ евангелиста-миссионера из Южной Африки Эрло Штегена, через которого в 1966 году произошло духовное пробуждение среди жестокого и воинствующего племени зулу, являвшегося тогда самым большим и наиболее цивилизованным племенем среди чернокожего населения этой страны. В основу её положены 28 магнитофонных записей проповедей этого служителя, сделанных во время богослужений, проходивших с 1970 по 1987 годы на миссионерской станции Квасизабанту в ЮАР и во время его миссионерских поездок по различным городам Германии. Одной из причин, побуждавшей потом тысячи и миллионы людей при чтении этой книги пересматривать своё хождение пред Господом, плача о своих грехах, было то, что при её написании Людмила Плетт использовала только те аудиозаписи (переводя их на русский язык), которые касались и сокрушали её собственное сердце, совершая в нём глубокие перемены, следствием чего стало её личное духовное пробуждение. Со временем данное произведение было переведено на голландский, польский, эстонский и латышский языки.